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A festa de Chanucá inicia-se no dia 25 de Kislev, este ano em 11 de
dezembro, à noite, e o acendimento das velas vai até 1o de Tevet - 18
de dezembro, à noite. Desde a histórica vitória dos macabeus sobre os
assírios, ocorrida em 165 a.E.C., os judeus celebram Chanucá durante
oito dias. A festividade comemora a preservação do espírito de Israel.
Assim sendo, celebra-se Chanucá apenas espiritualmente, não havendo
outros mandamentos a respeito. Além disso, durante os oito dias da festa,
é proibido qualquer forma de luto público ou jejum, podendo-se, no entanto,
trabalhar.
A chanuquiá - candelabro de oito braços especial da festividade - deve
ser acesa diariamente após o aparecimento das estrelas, com exceção
da véspera do Shabat, quando deve ser acesa antes do pôr-do-sol. Qualquer
material incandescente pode ser usado para acendê-la, mas deve-se preferir
a luz intensa do azeite ou de velas de cera ou parafina, grandes o bastante
para permanecer ardendo no mínimo por meia hora. Por isso, se uma vela
apagar durante esse tempo - com exceção da noite de Shabat, recomenda-se
reacendê-la. Num lugar de destaque, no candelabro, há uma outra vela
auxiliar, de preferência de cera, chamada shamash. Algumas comunidades
usam o shamash para acender as demais velas; outras, uma vela adicional.
Na sexta-feira à noite, véspera do Shabat, as velas devem ser acesas
antes do pôr-do-sol e antes das velas de Shabat. Nesse dia devem ser
usadas velas maiores, para que ardam até meia-hora após o início do
Shabat. Na noite seguinte, as velas de Chanucá só podem ser preparadas
e acesas após o término do Shabat e da Havdalá.
Na primeira noite, acende-se a vela da extrema direita e, em cada noite
subseqüente, acrescenta-se uma nova do lado esquerdo à primeira e, assim,
sucessivamente. A 1ª vela a ser acesa é sempre a nova, procedendo-se
da esquerda para a direita.
Na segunda noite, por exemplo, acendem-se duas. A primeira vela deve
ser colocada do lado direito da chanuquiá e a segunda é adicionada à
esquerda da primeira. Durante os oito dias, uma nova luz é adicionada,
noite após noite, até completar as oito. Por ter um propósito sagrado,
a luz da chanuquiá não poderá ser usada para nenhum outro fim, como
trabalho ou leitura. Todos os membros da família devem estar presentes
na hora do acendimento das velas. Desde que possam segurar as velas
com segurança, as crianças têm o mérito de participar, acendendo-as
após ter sido acesa a primeira vela da noite.
As mulheres têm a mesma obrigação; portanto, em um lugar onde só haja
mulheres ou se o marido estiver viajando ou chegar tarde demais, cabe
a elas acender as velas e pronunciar as bênçãos.
Nossos sábios enfatizavam a importância da participação feminina na
cerimônia, pois grande parte da milagrosa vitória militar dos judeus
sobre seus inimigos se deve a Yehudit. Rabi Yehoshua Ben-Levi diz: "As
mulheres são obrigadas a cumprir a mitzvá de Chanucá, pois elas também
são parte do milagre". Quando o povo de Israel não vivia disperso, as
luzes eram acesas na parte externa das casas, à esquerda de quem entra,
ou seja, em frente à mezuzá.
Atualmente, há vários costumes sobre onde colocar a chanuquiá. Alguns
a colocam sobre uma mesa, na janela que dá para a via pública, ou no
lado esquerdo da porta de entrada, em frente à mezuzá. Outros a colocam
em lugar especial, na sala. Deve ser colocada em uma altura entre três
e dez palmos do chão, porém não a mais de 9,6 metros, em lugar especial,
isolado e de destaque.
Nas sinagogas, onde também se acendem as velas para disseminar as lições
do milagre, a chanuquiá deve estar na mesma posição do candelabro do
Templo de Jerusalém. Mas o acender das velas na Casa de Orações não
nos exime da obrigação de acendê-las em casa.
Todas as noites, acende-se primeiro o shamash, depois pronunciam-se
as seguintes bênçãos:
Baruch Atá A-do-nai, E-lo-hê-nu Mêlech
haolam, asher kideshánu bemitsvotav, vetsivánu lehadlic
ner Chanucá.
Bendito sejas Tu, A-do-nai, nosso D us, Rei do Universo,
que nos santificaste com Teus mandamentos, e nos ordenaste
acender a vela de Chanucá.
Baruch Atá A-do-nai, E-lo-hê-nu Mêlech
haolam, sheassá nissim laavotênu, bayamim hahêm,
bazeman hazê.
Bendito sejas Tu, A-do-nai, nosso D us, Rei do Universo,
que fizeste milagres para nossos antepassados, naqueles dias,
nesta época.
Na primeira noite, depois de recitar as duas bençãos
recita-se o shehecheyánu:

Baruch Atá A-do-nai, E-lo-hê-nu Mêlech
haolam, shehecheyánu vekiyemánu vehiguiyánu
lazeman hazê.
Bendito sejas Tu, A-do-nai, nosso D us, Rei do Universo,
que nos deste vida, nos mantiveste e nos fizeste chegar até
a presente época.
Na segunda noite e em todas as outras subseqüentes
recita-se:
Baruch Atá A-do-nai, E-lo-hê-nu Mêlech
haolam, asher kideshánu bemitsvotav, vetsivánu
lehadlic ner Chanucá.
Bendito sejas Tu, A-do-nai, nosso D us, Rei do Universo,
que nos santificaste com Teus mandamentos, e nos ordenaste
acender a vela de Chanucá.
Baruch Atá A-do-nai, E-lo-hê-nu Mêlech
haolam, sheassá nissim laavotênu, bayamim hahêm,
bazeman hazê.
Bendito sejas Tu, A-do-nai, nosso D us, Rei do Universo,
que fizeste milagres para nossos antepassados, naqueles dias,
nesta época.
Em seguida, acendem-se as velas da chanuquiá
com o shamash.
Após acender as velas, coloca-se o shamash à
esquerda da chanuquiá, de modo que fique mais alto
do que as chamas da chanuquiá, e recita-se:
Hanerot halálu ánu madlikim al hanissim
veal hapurkan veal haguevurot veal hateshuot, veal haniflaot,
sheassíta laavotênu, bayamim hahêm, baeman
hazê, al yedê cohanêcha hakedoshim. Vechol
shemonat yemê Chanucá, hanerot halálu
côdesh hem, veen lánu reshut lehishtamesh bahen
êla lir otan bilvad, kedê lehodot lishmecha,
al nissêcha, veal nifleotêcha, veal yeshuotêcha.
Acendemos estas luzes em virtude das redenções,
milagres e feitos maravilhosos que realizaste para nossos
antepassados, naqueles dias, nesta época, por intermédio
de Teus sagrados sacerdotes. Durante todos os oito dias de
Chanucá, estas luzes são sagradas, não
nos sendo permitido fazer qualquer uso delas, apenas mirá-las,
a fim de que possamos agradecer e louvar Teu grande nome,
por Teus milagres, Teus feitos maravilhosos e Tuas salvações.
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| Costuma-se
colocar a chanuquiá sobre uma mesa no lado esquerdo
da porta de entrada, frente à mezuzá, ou na
janela que dá para a via pública. |
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1ª noite
25/Kislev
Sexta-feira, 11 de dezembro
às 19:28, antes de acender as velas de shabat
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5ª
noite
29/Kislev
Terça-feira, 15 de dezembro
a partir de 20:00h |
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2ª noite
26/Kislev
Sábado, 12 de dezembro
a partir de 20:45h, após a Havdalá |
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6ª
noite
30/Kislev
Quarta-feira, 16 de dezembro
a partir de 20:00h |
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3ª noite
27/Kislev
Domingo, 13 de dezembro
a partir de 20:00h
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7ª
noite
1/Tevet
Quinta-feira, 17 de dezembro
a partir de 20:00h |
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4ª noite
28/Kislev
Segunda-feira, 14 de dezembro
a partir de 20:00h
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8ª noite
2/Tevet
Sexta-feira, 18 de dezembro
às 19:30, antes de acender as velas de shabat
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Perguntas e respostas sobre
As Luzes de Chanucá
A que horas devemos acender as velas de Chanucá?
As luzes devem ser acesas após anoitecer. Algumas autoridades
aconselham acendê-las logo do pôr do sol. Outras, de
13 a 40 minutos mais tarde. Entretanto, se alguém não
tem a possibilidade de acendê-las depois do anoitecer, pode
fazê-lo antes, com a condição de que as velas
fiquem acesas durante pelo menos meia hora depois da saída
das estrelas.
Onde devemos colocar a chanuquiá?
O Talmud ensina que a chanuquiá deve ser colocada ao lado
da porta de entrada, de tal forma que fique do lado esquerdo da
pessoa que estiver entrando na casa. A mezuzá fica do lado
direito.
Atualmente, costuma-se colocar a chanuquiá dentro de casa,
sobre uma mesa, em lugar especial. Em certas comunidades a mesa,
é colocada perto de uma janela, de frente para a rua, para
cumprir com o mandamento de propagar o milagre . Em
outras, no lado esquerdo da porta de entrada, frente à mezuzá.
Ou, ainda, há quem coloque a chanuquiá em uma mesa
baixa para que as crianças alcancem as velas.
Há alguma lei que determine que a mulher ou o homem
deva acender a luz de Chanucá?
Todas as pessoas devem cumprir o preceito de acender as velas, portanto
mulheres e homens são igualmente obrigados a acender as luzes
de Chanucá.
Podemos ler aproveitando a luz da chanuquiá?
Não. As velas da chanuquiá não podem ser usadas
para nenhum outro propósito, senão o de propagar o
milagre de Chanucá. Assim, não podemos, por exemplo,
jantar aproveitando a luz da chanuquiá.
É verdade que não se pode trabalhar enquanto
as luzes estiverem ardendo?
Nossa atenção deve estar centrada na luz durante a
meia hora em que ardem as velas. Por isso, as mulheres costumam
não fazer tarefas domésticas durante o tempo obrigatório
do acendimento das velas.
Podemos acender as demais luzes com uma das luzes da chanuquiá?
É proibido usar uma luz que representa uma noite de Chanucá
para acender as demais ou para qualquer outro propósito.
Para isto, utiliza-se o shamash.
O que fazer se uma das luzes da chanuquiá se apagar
?
Depende do local onde a chanuquiá estiver e se é shabat.
Se o lugar onde colocamos a chanuquiá é o adequado,
já que a mitzvá é o ato de acender as velas,
e uma delas se apagar depois da bênção, não
há necessidade de reacendê-la. Mas se o lugar onde
foi colocada a chanuquiá não é um local adequado,
somos obrigados a reacendê-la. No shabat não podemos
reacendê-la.
O que fazer se a luz do shamash se apagar?
Se não for shabat, poderá ser reacesa usando fósforos
ou outra vela, mas nunca uma das luzes da chanuquiá.
Podemos apagar as luzes da chanuquiá?
Sim, após estas ficarem acesas o tempo mínimo,ou seja,
meia hora após a saída das estrelas. Só no
shabat é proibido apagá-las.
Na sexta-feira, quando temos que acender as velas?
Na sexta-feira à tarde, logo antes de acender as velas de
shabat. Como precisamos acendê-las 18 minutos antes do início
do shabat, é melhor usar naquele dia velas maiores para a
chanuquiá, para que durem pelo menos meia hora após
a saída das estrelas.
E no sábado? Acende-se antes ou depois da Havdalá?
A maioria das autoridades rabínicas recomenda acender a chanuquiá
após a Havdalá, já que esta é o término
do Shabat. Em cada lar, deve-se acender a chanuquiá depois
da Havdalá. Somente na sinagoga a chanuquiá pode ser
acesa antes da Havdalá.
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